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<<黃帝內經>>養生全書 養生總論:天年

  • 點閱:12
  • 其他題名:黃帝內經養生全書 養生總論 天年
  • 作者:
  • 出版年:2017[民106]
  • 出版社:崧博
  • 出版地:臺北市
  • ISBN:978-986-492-684-8 ; 986-492-684-5

臺灣學術電子書資料庫聯盟

試用到期日 2018-12-31
可借 99

簡介

內容簡介
 
“天年”,是我國古代對人的壽命提出的一個有意義的命題。始見於戰國時期的《黃帝內經》一書。該書的《靈樞·天年篇》對天年進行了專章論述。這個問題從古至今人們都在不斷地努力探索,是無論聖人或庶民百姓都很關心的問題。
 
天年,是指天賦予人的年壽,即人的自然壽命。
 
人的生命是有一定期限的,不但“萬歲”絕不可能,即如彭祖之類能活幾百歲的傳說,也不過是神話而已。我國古代文獻對天年的限度一般在一百歲到一百二十歲之間。如《素問·上古天真論》:“盡終其天年,度百歲乃去”;《靈樞·天年》有三次提到人壽為百歲;“人之壽百歲而死”;“百歲乃得終”;“百歲……形骸獨居而終矣”。百歲,《禮記》謂之“期頤”。在俗語中,也大多以“百年”、“百歲”為人享盡天年而終的專用詞匯。但也有一些文獻,以一百二十歲為人壽命的限度。如《尚書·洪範篇》中說:“壽,百二十歲也”。《養身論》也說:“上壽百二十,古今所同”。此外,老子、王冰也都認為天年為一百二十歲。德國著名學者H.Franke1971年提出:“如果一個人既未患過疾病,又未遭到外源性因素的不良作用,則單純性高齡老衰要到一百二十歲才出現生理性死亡。”事實上,一百二十歲的天年期限雖與一般的長壽調查資料相符,但自古至今超過這一生理極限的例子也是不少的。

章節

  • 封面(p.navPoint-1)
  • 目錄(p.navPoint-2)
  • 版權(p.navPoint-3)
  • 編寫說明(p.navPoint-4)
  • 一、概論(p.navPoint-5)
  • 二、《內經》中的養生學理論(p.navPoint-6)
  • 三、《內經》養生原則(p.navPoint-7)
  • 四、《內經》中的精神衛生(p.navPoint-8)
  • 五、《內經》中的飲食養生(p.navPoint-9)
  • 六、《內經》中的順應自然養生法(p.navPoint-10)
  • 七、《內經》中的因地養生法(p.navPoint-11)
  • 八、《內經》中的起居有常養生法(p.navPoint-12)
  • 九、《內經》中的五臟保健(p.navPoint-13)
  • 主要參考文獻(p.navPoint-14)

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