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行旅.地誌.社會記憶:王士性紀遊書寫探論

  • 點閱:91
  • 作者:
  • 出版年:2011[民100]
  • 出版社:萬卷樓圖書股份有限公司
  • 出版地:臺北市
  • 集叢名:古典文學叢刊:1
  • ISBN:978-957-739-720-1 ; 957-739-720-4

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可借 99

簡介

*行旅,幾乎已成為現代人追尋自我、觀看世界的一個名詞,藉由空間的移動,擴大了個人的生活疆界,延伸了想像的界域。地誌則指涉著地方書寫,其間包含了對地方的定位、觀看,乃至於「書寫」及「如何書寫」。至於記憶,則又可視為一種「重要的文化選擇」。行旅記事既有地誌書寫的面向,書寫行旅經驗亦為社會記憶之積累。
 
*本書以行旅、地誌、社會記憶三則向度詮釋王士性之紀遊書寫,並非僅為「專人」研究,而是以其為詮釋座標,透過其地域經驗的書寫,考察其對於人、地關係的思索,並就其治理經驗,思辨漢族與異族的民俗與文化。
 
*王士性之著作《五嶽遊草》、《廣志繹》、《廣遊志》涵蓋了遊記、詩歌、筆記、雜錄,就內容而言則又有方志、行記之質素。在仕宦與世情之網中,王士性跨越了大地山川,演繹日常生活及地理想像,譜寫一曲浪遊之歌;以依違於紀實之筆與抒情之眼的文學表述,開展多重而豐富的文化視野。透過本書之考察與抉發,應可重新審視明代「遊的文學史」,還原王士性一個獨特的位置。

章節

  • 緒論(p.1)
  • 結論(p.309)
  • 參考文獻(p.317)
  • 謝誌(p.343)

作者簡介

范宜如,臺灣宜蘭人,國立臺灣師範大學國文研究所博士,現為臺灣師大國文系副教授。學術方向為明代文學與現代文學。近年主要關懷核心為明代邊境地誌及蘊含在其間的物、日常生活以及文化接觸等課題。著有《明代中期吳中文壇研究—一個地域文學的考察》、《風雅淵源—文人生活的美學》(合著)、〈華夏邊緣的觀察視域:王士性《廣志繹》的異文化敘述與地理想像〉、〈山水構圖之紀實特徵與抒情性:以王士性《五嶽遊草》為考察對象〉、〈個人記憶.家國敘事:紀錄片〈山有多高〉與〈銀簪子〉的影像詮釋與意義論述〉、《〈上海童年:王安憶小說的空間隱喻〉、〈王安憶《上種紅菱下種藕》的城/鄉空間〉、〈真實在他方?──紀錄影片〈書包裏的秘密〉的記憶重構〉、〈空間之詩.城市之舞——大一國文教學的構思與實踐〉等論述。

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