中華帝國:傳統天下觀与當代世界秩序

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並列題名:Chinese empire : tianxia tradition and the future of modern world order

其他題名:傳統天下觀与當代世界秩序 傳統天下觀與當代世界秩序

作者:蔡東杰著

出版年:2019[民108]

出版社:暖暖書屋文化出版 聯合發行總經銷

出版地:臺北市 新北市

集叢名:中國三部曲:1

格式:JPG

ISBN:978-986-97509-3-6 ; 986-97509-3-1


內容介紹
中國三部曲 THE CHINA TRILOGY
 
隨著中國全球影響力與日俱增,我們既須探究其內涵,更需要積極尋找更有意義的客觀切入點,纔能深入理解其未來前景。
本系列將透過兩千年、四百年、一百年之不同長度視野,由「大歷史」角度重構中國歷史進程。
 
本書即為此系列之第一部,將時間軸拉回到兩千年前,由西元前二二一年秦統一六國所奠下之帝國框架基礎,在兩千餘年後的今日,應當如何加以理解,又能否作為未來某種可能之「中國中心」體系參照物?本書將聚焦秦漢、隋唐、滿清等三大帝國時期,既回首爬梳過往,亦藉此將目光投向未來。
 
從宏觀敘事重構兩千年中國史
探求東方帝國之前世今生
 
面對日益崛起又近在咫尺的中國,我們該如何看待其可能的未來?又可如何透過理解其過去,提供我們對於觀察其未來的指引?透過整理兩千年來之歷史,尤其聚焦其中的三大帝國時期,本書嘗試從客觀、理性且全面之新視角,歸納中國處理其內外部事務時之主要傳統思考與作為面貌,期盼藉此瞭解其下一階段之可能走向。
 
白魯恂(Lucian Pye):
中國並不是國家族群裡的一個國家,中國是一種文明,只有表面上是一個國家。
 
費正清(John K. Fairbank):
通過中國歷史可以最好地瞭解中國,這是因為,與其他民族相比起來,中國人更愛從歷史角度觀察自身,並強烈地感受到某種傳統的存在。
 
文安立(Odd Arne Westad):
坦白講,愈是研究中國,就愈難捉摸其確切定義;過去兩千年,它是個帝國,不是國家,而且是個非常開放且邊界非常不固定的一個帝國。
 
濱下武志(Hamashita Takeshi):
中國中心論的觀念不單純是中國自身的偏見,實際上也是朝貢地區的共識,整個以中國為中心的朝貢體制具有自己的結構規則,並透過白銀進行有序控制。
 
季辛吉(Henry Kissinger):
以允許通商為誘餌,加上高超的政治手腕,中國成功籠絡鄰國遵守以中國為中心的準則,同時以威嚴之皇帝印象抑制潛在的入侵與挑戰者。

作者介紹
作者簡介
 
蔡東杰 TSAI TUNG-CHIEH
 
中興大學國際政治研究所教授;酷喜讀史,長期聚焦於破除因各種中心觀所致之視野偏狹,迄今著作甚豐,除十餘冊關於外交史與東亞研究學術專書、與上百篇文章散見各主要學術期刊外,近年來並致力以深入淺出文筆,在歷史、論述與群眾間搭構理性之對話橋梁,普獲好評肯定。

  • 中國三部曲:序(p.9)